Barroco
- Igreja Matriz de S. Cosme
Este roteiro destina-se a:
- levar-te a observar
aspetos do teu quotidiano e a dar-lhes significado.
- pretende, também,
ajudar-te a tratar a informação que se te depara na Igreja Matriz, para que no
final organizes uma síntese da importância da arte barroca no contexto da
contrarreforma.
A igreja Matriz de S. Cosme data de 1725, ou seja do século XVIII.
Descreve-a. Se quiseres podes fazer o esboço do seu traçado arquitetónico.
Indica um elemento barroco na fachada da Igreja:
Localiza na entrada da Igreja, a inscrição:
Sunt medici Cosmas simule et damianus uterque … ou seja são ambos médicos. E ainda:
Cosmas et Damianus dant medicam na gratis omnibus infirmis qui pia dona ferunt ou seja S. Cosme e S. Damião generosamente oferecem remédio a todos os doentes que lhes sabem agradecer”.
A igreja é dedicada a dois
santos padroeiros. Indica o seu nome. Informa-te sobre os símbolos inerentes a
estes santos.
Interior da Igreja:
Depois de
entrares na igreja, observa o seu traçado arquitetónico.
(Foto: José Isidro in António Oliveira (2012)
O Arco triunfal - separa o corpo da igreja da capela- mor.
De cada lado, ____________________ segura um festão.
Capela-mor
Retábulo do Santíssimo Sacramento – Capela-mor.
Indica, se durante a tua
visita vês a figura: 1 ___ ou 2 ____
Indica os elementos
decorativos que revestem este retábulo (Painel ou quadro de altar).
Por detrás do sacrário, abre-se
um arco abatido onde se encontra o trono, hoje tapado por uma tela que
representa a Última Ceia. Apenas em dias de exposição solene, a tela é enrolada
e o trono visível. Este trono simboliza a Escada para o céu.
De cada lado deste retábulo
há um nicho (cavidade aberta na parede): um
(direita/esquerda) representa S.
Cosme, segura no braço direito o vaso das análise, o outro S. Damião, à (direita/esquerda)
segura no braço direito um livro. Ambos possuem a palma do martírio
O remate da sanefa deste retábulo
tem no centro um resplendor, com uma pomba que representa o Espírito Santo.
Lateralmente, a capela-mor
encontra-se revestida a azulejo, uma jóia da Igreja Matriz
que forma três padrões de azulejos diferentes, produzidos entre 1630 e 1650, provavelmente
, em Lisboa.
Indica as cores dos azulejos.
Altar das Almas ou de Nossa Senhora
das Dores
(Foto: José Isidro in António Oliveira (2012)
No frontal do
altar estão representados os símbolos do
martírio de Cristo. Indica-os:
lanças, cravos e ___________.
Observa,
também, os outros elementos decorativos:
Ramos e
flores variadas.
Na parte
exteror deste nicho vemos um arco de _______________.
No interior
do nicho, está a imagem de _______________________________________________.
Neste
retábulo, encontramos também, elementos barrocos como: a decoração apresenta grande movimento dado pelas linhas curvas dos motivos vegetalistas, das volutas,
_________ que fazem a ligação entre a terra e o céu.
Ao lado da
boca da tribuna, estão duas outras imagens: à esquerda/direita __________, S.
Miguel; à esquerda/direita ________ S. João Baptista.
Ao longo da
cornija, vêm-se pequenas cabeças de
__________.
No painel de remate (ao cimo) estão representadas as Almas do Purgatório. Como estudaste, este tema era muito usado pela Contrarreforma, porque lembrava que a alma padeceria tormentos vários se não cumprisse os preceitos da religião católica.
Altar de Nossa Senhora do Rosário
Montagem sobre foto de José Isidro in António Oliveira (2012)
Este altar,
atualmente, possui uma imagem datada
talvez do séc XVII em pedra policromada da Escola de Coimbra, que é uma jóia da
Igreja Matriz de Gondomar.
Identifica-a.
Refere as cores com que está pintada.
Os
elementos decorativos da mesa do altar são (corta os que não se verificarem)
jarras,
ramos, folhas miúdas, rosetas, santos, malmequeres, girassóis, anjos, volutas,
livros.
A banqueta pousada sobre a
mesa do altar possui, no centro, um __________rodeado de folhas.
A porta do sacrário é
decorada com ____________ deitado sobre um livro, com a cruz de Cristo,
ao alto uma vela ondulante numa cruz, do outro lado, uma ___________.
Acima do sacrário, num
nicho está a imagem de _________________________, que apresenta o
rosário, o menino e a coroa.
No cimo, na sanefa, de
novo, aparece um ______________pintado com a inicial M de
Maria encimado por uma cabeça de anjo.
No painel do remate está
representada a Virgem a ser coroada no céu.
Cristo fica à esquerda;
Deus à direita; o Espírito Santo ___________ em forma de
pomba sobre um resplendor.
Altar de
S. Pedro
Fotos: Fátima Gomes e José Isidro in António Oliveira
(2012)
Por detrás do sacrário com
a Hóstia e Cálice ergue-se o nicho com arco
trilobado com a imagem ____________. O que o faz
identificar é a mitra e as chaves
Está aqui presente um
elemento barroco muito conhecido, qual é? _____________________
Conta o número de colunas
salomónicas: ________
Sobre o tímpano
inscreve-se um frontão curvo interrompido. Ao centro, as imagens de
Santa Ana, a Virgem e o Menino.
Um pouco acima dois
___________ esvoaçantes
No arranque da arquivolta
interior, existem dois outros ________
Na sanefa do remate, são
visíveis as armas de _____________ as chaves em cruz e a mitra
Altar de
S. Francisco
Fotos: Fátima Gomes e José Isidro in António Oliveira
(2012)
Este retábulo é da autoria
de um importante entalhador do Porto, Manuel da Costa Andrade, que ligou o seu
nome à execução do belíssimo retábulo da capela-mor da igreja de S. Francisco
de Guimarães, do altar de Nossa Senhora do Rosário, e de Nossa Senhora da Rosa
da Igreja de S. Francisco do Porto, do Retábulo–mor da Igreja de S. João da Foz
e de inúmeros outros.
No centro deste retábulo
estão representadas as armas da Ordem de S. Francisco braços cruzados e
a cruz no centro.
A meio da banqueta, num
nicho de forma oval, rematado centralmente por uma __________ está
a imagem da Dormição da Virgem. Por cima e atrás do painel das _________________(
pessoas contorcidas pelas chamas) pode
ser vista a imagem de S. Francisco.
Conta o número de colunas
salomónicas existentes neste retábulo.__________
Entre as colunas, duas
peanhas suportam as imagens de S. José (direita/esquerda) e
de Santo António (direita/esquerda).
Uma pequena mísula, em
cima, contem a imagem de Nossa Senhora da Conceição.
Púlpito
Para
que os sacerdotes se aproximassem mais dos fiéis e lhes pudessem explicar as
imagens contidas nos altares, existia o púlpito, donde era possível falar mais
facilmente ao coração das pessoas, mostrando-lhes o que poderia acontecer, caso
não cumprissem os preceitos da Igreja Católica.
Conclusão
Os motivos decorativos
integram-se no manerismo, barroco e rococó , ou seja utilizam elementos
decoratvivos do final do renascimento, período barroco e barroco final. Utiliza como elementos decoativos,
essencialmente:
______________________________
e ____________________________.
Depois de teres observado
bem a igreja explica de que forma obedece ao contexto saído da Contrarreforma
Católica.
Brandão, Domingos de Pinho (1984.1987) 4vols, Obra de Talha
dourada, ensamblagem e pintura na cidade e na diocese do Porto.Distribuidora Só
Livros de Portugal.
Sousa, Ana Cristina Correia (1993) Obra de Talha na Igreja
Matriz de Gondomar. Relatório do Seminário de Arte da Talha. Mestrado de
História da Arte. Porto. FLUP.
Oliveira, José António (2012) A Igreja Matriz de
Gondomar.Conraria S. Cosme e S. Damião e Nossa Senhora do Rosário.
Os azulejos da Igreja de S. Cosme. (2224). Confraria de Sâo
Cosme e São Ddamião e Nossa Senhora do Rosário.
